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【动态】艺术家·自创“人脸识别系统”,用画解构西方旧观念的中国印象

2019-07-29 15:36:21 来源:正午文化作者:
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  用西方式的艺术语言,表达中国人的当代思考。

  曾在东村参与创作了一系列行为艺术作品——

  《为无名山增高一米》《九个洞》等,

  引起超出想象的巨大反响,

  以至于高炀去欧洲求学和生活时,

  还会被不断提起这些“辉煌历史”,

  成了一时难以揭掉的标签。

  97年他加入意大利国藉,

  成为意大利超前卫艺术的代表画家,

  2005年回到中国发展,

  一路走来,

  高炀见证过中国现代艺术发展的历程,

  也为着心中的现代艺术理想,

  奔走西方,

  在西方的学习、思考与生活的历练中,

  不断明确自己的艺术态度。

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《欧洲巡展作品》系列

  刚到欧洲的时候,

  高炀住在意大利妻子家,

  所以从一开始,

  就没有被那么多琐事困扰,

  可以安心画画。

  不过有一件事最令他头痛,

  那就是语言,

  “在国内学的那点语言基础到了意大利用不上,

  不能够马上和周围的意大利艺术家打成一片”。

  为了谋生,

  他结识了很多在意大利的中国人。

  有一个中国艺术家,

  为高炀做了一套中国西藏人穿的衣服,

  他们在都灵的街头给往来的路人算卦,

  如今回想起来,

  高炀觉得“真是不堪回首”。

  到意大利读书后,

  他发现这个国家无论是古典艺术还是现当代艺术,

  处处充满了艺术的气息。

  “他们的政府包括平民,

  甚至把艺术作为一种和世界较量的重要筹码,

  他们的国家自信很大程度上都来自艺术行业的发达”。

  在厚重又开放、多元、包容的环境中

  学习和工作了十年,

  对高炀的艺术影响非常大,

  包括对艺术的认知,

  对艺术价值的判断,

  包括艺术语言的选择,

  都是在这时期逐步确定下来的。

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《天使在都灵》系列

  那个时候,

  欧洲人对中国人的印象

  还停留在留辫子的清朝时期,

  或是改革开放前,

  他们认为中国只喝茶,不喝咖啡;

  只吃饺子,不吃三明治。

  这种文化和意识形态上的隔阂非常严重,

  他们把这种民族身份固有的、概念化的印章印在中国人脸上,

  这让高炀很困扰,

  也很不舒服。

  “所以后来我开始用艺术的方式

  来对抗他们的这些固有观念,

  反对他们的概念,

  用艺术的方式让脸成为解码文化偏见的发言人。”

  他的作品中有很多人头像,

  “我喜欢表现主义的东西,

  我以前很在意‘艺术是什么’之类的问题,

  但现在我不这么想了,

  我更注重艺术本体语言的探索是反朴归真。”

  从传统艺术中寻求当下人们的精神写照,

  高炀的绘画营养来源古典精神的永恒性。

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《发言人系列1》

60cm×80cm 综合材料 2017

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《发言人系列2》

60cm×70cm 综合材料 2017

  从小生长在内蒙,

  拥有北方人的性格,

  对表现主义有种与生俱来的倾心感。

  他画了很多自己的“脸”,

  “我在不同地点、

  不同时期很在意自己的这张脸,

  画脸已经成为一种自己特有的表达方式,

  是我绘画语言的一个符号。”

  高炀也画其他人的脸,

  他迷恋人的概念,

  在人的世界里,

  每一个人都有一张脸,

  脸能反映他的暴力情节,

  对人的看法,

  有自恋情节。

  “内心有些矛盾解决不了的,

  通过画来解决”。

  中国艺术缺乏一种国际语言,

  当代主流的艺术语言

  沿着西方的艺术史脉络发展形成。

  “必须承认我的艺术语言首先是受了西方艺术教育的结果,

  从文艺复兴到现代派,

  一直到以美国为中心的当代艺术,

  我必须要强调这个脉络,

  如果把这个否定掉,

  我的创作也就无意义了。”

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《综合材料1》

60cm×70cm综合材料2017

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《综合材料2》

70cm×80cm 综合材料 2017

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《综合材料3》

60cm×80cm综合材料2017

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《综合材料4》

50cm×70cm综合材料2017

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《综合材料5》

80cm×80cm综合材料2017

  其实早在东村的时候,

  高炀就开始接触材料艺术了,

  但直到2008年他才开始大面积地

  转换成现成品综合材料,

  “主要是回国后发现中国的情况特别复杂,

  也很混乱,

  我需要一段时间来适应它,

  需要一个冷静和调整的阶段,

  所以画了两年单纯的油画。”

  后来他发现处在中国这样一个艺术泡沫时期,

  无论什么样的艺术都没人去认真严谨地对待。

  他又重新恢复了材料绘画和装置艺术的创作,

  重新找到了应对中国现实的表达方法。

  从这之后开始大面积的创作材料作品,

  在语言上看似是西方贫穷艺术的方式,

  但对应的却是中国本土性的文化现实和社会现实。

  作为一个理想主义者,

  高炀从事艺术行业近30年,

  把一切都献给了艺术,

  “我发现我已经没有怀疑的余地了,

  后来我就孤注一掷,

  就算这样看起来并不聪明,

  甚至很笨、很傻,

  我也绝不怀疑。

  我会一直笃信艺术,

  笃信自己。”

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《综合材料系列 2-1》

60cm×80cm综合材料2017

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《综合材料系列 2-2》

60cm×80cm综合材料2017

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《综合材料系列 2-3》

60cm×80cm综合材料2017

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《综合材料系列 3-1》

60cm×90cm综合材料2017

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《综合材料系列 3-2》

60cm×90cm综合材料2017

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​  高炀

  1965年出生于中国内蒙古

  1997年加入意大利国籍

  现生活、创作于中国北京

该艺术家网站隶属于北京雅昌艺术网有限公司,主要作为艺术信息、艺术展示、艺术文化推广的专业艺术网站。以世界文艺为核心,促进我国文艺的发展与交流。旨在传播艺术,创造艺术,运用艺术,推动中国文化艺术的全面发展。

联系电话:400-601-8111-1-1地址:北京市顺义区金马工业园区达盛路3号新北京雅昌艺术中心

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